ПУТЕВЫЕ ЗАМЕТКИ  ПО КАВКАЗУ

( Участие в фестивале  «Источники жизни»)

Нам хочется туда, где не бывали

И не влечет домашний нас уют.

Зовут нас дали, заоблачные дали

И мы проложим туда маршрут!

« Ты помнишь, как все начиналось?»

А начиналось все с лекции Олега Торсунова об аюрведе. Тогда я еще не знала всего послужного списка лектора (жил в Индии, самостоятельно изучил древнюю медицину аюрведа, специалист по иглотерапии, акупунктуре, фитотерапии, разработал уникальную практику лечения камнями и минералами)

Я просто пришла послушать то, что давно меня увлекало. Ведь в переводе с санскрита аюрведа – наука о жизни, а точнее , как достичь совершенства в жизни, идя путем, указанным древними ведами, которые писались и отрабатывались на практике на протяжении  5000  лет

Я слушала заезжего нашего лектора и удивлялась. Оказывается , совсем без знания вед, а лишь слушая желания своего тела ( о душе я стала задумываться перейдя известный возрастной рубеж) я , сама того не зная, жила по законам аюрведы. И мои ранние пробуждения,  и ранние отходы ко сну,  и радость ощущения тела, когда я занимаюсь утренней гимнастикой либо прогулкой,  и потребность легкой пищи, изобилующей овощами и фруктами, и мое нежелание встреч с традиционными врачами, которые рассматривали мою болячку, а не меня в целом, и мой отказ  от кофе и черного чая, которые я давно заменила на травяные и фруктовые чаи.

Тогда я впервые услышала понятия тонкого и грубого тела и стала все чаще задумываться над этим. Хорошо, что были обучающие лекции, которые я скачивала с компьютера и мои новые знакомые: Наташа, Роман, Зоя, Сергей, которые стали организовывать  беседы  в русском клубе и  которых я сразу приняла,  как   близких мне по духу.

С  Наташей , которая оказалась моей землячкой с Украины , мы впоследствии подружились. Она же подсказала мне идею поездки на Кавказ на фестиваль « Источники жизни».  Я связалась с организаторами  фестиваля в Москве и когда услышала голос Леночки Ковяткиной, полный любви и доброжела

тельства  , сомнений быть не могло « Еду!»   Уговорила Галю – мою приятельницу  и вот нас уже трое из  Брюсселя, готовых штурмовать кавказские высоты.

Отъезд

Отправляясь в поездку, я и  не предполагала, что мне предстоит такое дальнее  и трудное путешествие. Обе мои подруги должны были стартовать с Украины, и только я вылетала из Брюсселя.

До Краснодара я добиралась с пересадкой в Москве. Утром следующего дня

после встречи с группой в Краснодаре мы  доехали до хутора Ершов, что

находится в Карачаево-Черкессии, где нас ожидали другие участники фестиваля, приехавшие из разных уголков России и Украины. Далее нам предстоял еще четырехчасовый путь на грузовиках, которые подымали нас  в горы  на высоту 3000 м

За спиной у меня возвышался непомерный рюкзак (якобы двухместная палатка, надувной матрас (nulle),  коврик для йоги и,  наконец, спальник, который побывал с моим сыном в Непале, значит не замерзну).

По совету организаторов  я брала с собой большую гамму вещей от  купальника до меховой куртки и фонарик, который оказался  впоследствии незаменимой вещью для моих ночных походов в туалет.

После всех сборов  у меня оказалось два рюкзака: за плечами и в руках. Наблюдая за тем, как я подлаживаюсь под непомерный рюкзак ,   мой  муж сочувственно посмотрел на меня, провожая  в полночь в аэропорт,  а я , переступив порог дома, уже чувствовала, как ветер странствий  гуляет за плечами.

Да простит меня Олег Геннадьевич Торсунов и  организаторы поездки,  но в тот момент я меньше всего думала о фестивале и аюрведе.

Душою я была уже в горах. Я рвалась туда на свидание с молодостью. Вот также когда-то очень давно  ( Боже мой! Неужели прошло уже тридцать лет?) я впервые попала  в альплагерь на Северный Кавказ . Увидев заснеженные шапки Эльбруса, я испытала почти эйфорическое состояние от свидания с дикой природой. Тогда  тело звенело от переполнявших его  молодых сил. Умом я понимала, что нельзя войти в одну и ту же реку дважды и все-таки…

Мне казалось, что горы вновь вернут мне молодость  и  силы,  и я вновь как когда-то стану козочкой,  лазающей по скалам, забыв  о своих коленях, которые вот уже несколько лет напоминают мне  о себе ноющими болями

ХАРЕ КРИШНА.

Отправляясь на фестиваль, я еще до конца не представляла себе ни кто является организатором, ни  под каким лозунгом будет проходить все мероприятие .Как только после длительной поездки в автобусе мы оказались на хуторе Ершово , нам стали попадаться люди в дивных для этих мест одеждах и,  прижав  ладони к груди,  приветствовали нас « Харе Кришна».

Как выяснилось впоследствии, хутор  Ершово и соседняя деревня Курджиново оказались приютом для многочисленных нетрадиционных сект. Здесь спокойно уживались адвентисты, свидетели Иеговы, баптисты, кришнаиты и старообрядцы.

Каждая община имела свой храм, в котором  отправляла  свою службу. Уже позже на фестивале мне довелось познакомиться с некоторыми из кришнаитов, которые оставили свои московские квартиры и, купив небольшие домики , переселились сюда, в эти далекие от цивилизации деревни.

Но вернусь к фестивалю.  Две ночи и день перед поездкой в горы нам предстояло провести здесь, .на хуторе,  в разбитых нами палатках. Как бы проверяя наши палатки на прочность,  ночью  босяком прошлепал  дождь. За этот день

предстояло также докупить необходимую обувь и снаряжение. Я за эти две ночи «незлым тихим словом» вспомнила своего мужа, который спровадил меня якобы с двухместной палаткой ( предполагалось , что я буду делить ее  с Наташей )  И только буквально перед отъездом я узнала, что в связи со смертью мамы ее поездка отложена. Я безумно радовалась, что ко мне никого не подселили, так как я с трудом умещалась там одна со своими необъятными рюкзаками.

Рано утром мы в потемках  разбирали палатки .  укладывали рюкзаки и готовились  к подъему в горы.. К шести часам подъехали грузовики и, погрузившись,  мы, как нахохлившиеся от дождя воробьи,  наблюдали  из кузова за тем,  как меняется пейзаж по мере подъема  в горы

К полудню в лучах яркого солнышка ( погода в горах меняется очень  быстро) мы оказались в  палаточном городке с огромным  мангалом  (местом наших обедов, встреч, йоги, тренингов) посредине  невероятно красивой долины, со всех концов окаймленной горами. Повсюду были развешаны разноцветные буддистские флажки . И наши разноцветные палатки, и флажки напоминали мне веселую  ярмарку.

На первом же обеде, который,  как я уже упомянула, проходил в огромном мангале, я наконец -то увидела всех участников фестиваля – тех, кто остался с прошлого заезда и нас, вновь прибывших, всего было около полутора сотни человек. За трапезой я с интересом рассматривала лица людей, с которыми мне предстояло провести последующие шесть дней. Были семейные и молодые пары, молодые и пожилые, было даже  несколько грудничков. Надо честно признаться, что я  давно уде не видела такого количества молодых , красивых лиц с доброжелательной улыбкой. Некоторые из присутствующих на правой  руке носили мешочек, в котором,  перебирая четки, повторяли слова мантры: « Харе Кришна. Харе Рама». Пришло время дать объяснение этому явлению в моем повествовании.

Справка

Кришнаизм ,  получивший распространение а Бенгалии ( область Индии )   является одной из ветвей в индуизме. Слова «  Кришна» и « Рама» - это форма обращения к Господу, означающие . высшее наслаждение. Самые ранние свидетельства религиозного поклонения Кришне относятся к V –му веку до н.э. Философия этого учения базируется на древних ведических писаниях, которые были написаны 5000лет тому назад. Основной  идеей  движении –является   ПУТЬ ЛЮБВИ И ПРЕДАНННОСТИ БОГУ ДЛЯ ВСЕХ ЛЮДЕЙ, НЕЗАВИСИМО ОТ ИХ ВЕРОИСПОВЕДАНИЯ, ПРОИСХОЖДЕНИЯ И НАЦИОНАЛЬНОСТИ.

В наши дни кришнаитское движение  получило распространение благодаря выходцу из Калькутты  Шриле  Прабхапуде, который в 1966 г основал в Нью Йорке МЕЖДУНАРОДНОЕ ОБЩЕСТВО СОЗНАНИЯ КРИШНЫ ( МОСК)

На территории России  деятельность МОСК началась с 1971 года после визита лидера движения в Москву. После некоторого периода репрессий МОСК в 1971 году был признан властью  официально, став первой религиозной организацией, получившей официальную регистрацию.

На сегодняшний день МОСК охватил более 100 тысяч  человек. Они имеют 400 храмов по всему миру, 60 сельскохозяйственных общин, 50 школ и 60 вегетарианских ресторанов. Такая популярность стала возможной, благодаря книгам ( священные тексты индуизма), которые были переведены с санскрита и бенгали на разные языки мира и успешно  распространены почти в ста странах.

Не буду утомлять Вас, дорогие мои читатели, длинными справками Но здесь, пожалуй, стоит хотя бы  немного рассказать   о Шриле Прахупаде, который сам по себе является личностью и вызывает уважение уже хотя бы потому ,  что в семидесятилетнем возрасте отправился в неизвестную ему Америку, чтобы проповедовать. За одиннадцать лет ,  благодаря  пропагандистской деятельности,   этим движением были охвачены уже десятки стран..

Не буду также рассказывать о всех целях и принципах кришнаизма, но вот одну из целей  этой организации, пожалуй, назову. Это ОБЪЕДИНЕНИЕ ВСЕХ ЧЛЕНОВ ОБЩЕСТВА В ОДНУ СЕМЬЮ И ИХ ОБУЧЕНИЕ БОЛЕЕ ПРОСТОМУ И ЕСТЕСТВЕННОМУ ОБРАЗУ ЖИЗНИ.

Идея в  общем то не новая и все это мы уже встречали , например , в израильских кибуцах или индийских ашрамах.

В кришнаизме  преобладает милосердие, аскетизм, правдивость и чистота тела и ума. Все эти качества достигаются благодаря соблюдению четырех принципов, на которых он базируется :

-  отказ от  мяса, рыбы,  яиц,

-  отказ от внебрачного секса,

-  отказ от азартных игр,

-  отказ от алкоголя, табака, чая, кофе

Скажу сразу, что выполнить первый постулат не так уж и сложно. За все десять фестивальных дней пища, приготовленная профессиональным поваром аюрведической кухни, сдобренная всевозможными специями  и приправленная  зеленью,  могла удовлетворить вкус самого изысканного гурмана. Причем за все это время блюда нн разу не повторялись. По кришнаитским традициям любая приготовленная пища  подлежала освящению и затем  преподносилось божеству. В нашем палаточном городке была палатка с божеством, где и происходило освящение, после чего дежурные в огромных ведрах разносили ее нам, усевшимся в мангале и ожидающим еду каждый со своей большой ложкой. Это был настоящий праздник, который мы не могли пропустить. Иногда количество блюд во время обеда достигало шести-семи и мы лакомились котлетами из капусты и моркови, борщами с местным адыгейским сыром, лепешками, вкуснейшим овощным  рисом, сладостями. Словом , всего не перечислишь

После обеда начинались всевозможные мероприятия, которых было в избытке : курс йоги, разучивание и пение мантр, психологические лекции и практикумы и., наконец, поздно вечером после ужина, культурная  программа. Несколько слов о психологических практикумах и досуге.

Весь фестиваль был организован  школой высшей психологии и проходил под девизом: « Познай себя. Совершенствуй себя. Отдай себя» Особую популярность имели семинары Марины Таргаковой – ведущего гомеопата Казахстана и мастера психолога  международного класса.

Я с первого же дня попала под чары этой женщины:  крупной, статной, круглолицей красавицы. От нее шла невидимая энергия, которой она заряжала всех нас во время ее бесед и психологических  расстановок. Последнее у нее получалось очень мастерски. В ходе расстановок , анализируя ту или иную жизненную  ситуацию,  она вызывала на ковер все новых и новых  участников, которые плакали ( мужчины), рыдали ( женщины), хлюпали носами ( зрители) во время  такого  сеанса. Это немного было похоже на сеансы гипноза.  Не скажу, что по форме я всегда было согласна с происходящим, но,  в общем-то,  увиденное впечатляло.

Большое удовольствие я получала от наших вечерних программ.  Театр

Культуры  Востока «Мадхура» из Москвы, семейный дуэт  артистов-импровизаторов и гитарист Алексей из Кисловодска ( все артисты были выбраны не случайно - они все являются   кришнаитами ) сделали все, чтобы мы не скучали. Миниатюрные танцовщицы из театра « Мадхура»   в своих экзотических индийских  нарядах с  яркой подсветкой выглядели  на фоне гор и лесов по меньшей мере инопланетянами.

Были всевозможные конкурсы типа КВН и « Алло,  мы ищем таланты». А  в один из вечеров мы наблюдали феерическое show  - сотни  огней возле радонового озера и салют ( огненно-пиротехнические эффекты)  , который организовала группа  Мадхура». Такие show особенно были оценены нами в   те вечера  , когда шел проливной дождь, а мы собравшись в  огромном мангале , где было тепло и уютно,   наслаждались  танцами  и веселились от души.

Источник.

Известно, что район Северного Кавказа  издавна известен источниками минеральной воды ( район Приэльбрусья, Пятигорск,  Кисловодск). Но говорят также , что ни один из перечисленных мною курортов не может соперничать ни  по вкусу воды, ни по разнообразию  с источником , на который я попала, проделав огромный путь более 4000 км на самолетах,  автобусе и грузовике. « Кислые источники» - так называется это уникальное месторождение здоровья и красоты.

Справка:

Эти источники были известны очень давно, когда по ущелью Большой Лабы проходил большой шелковый  караванный путь из Персии к Черному морю. Торговцы шелком и пряностями были первооткрывателями этих источников.

Долгое время «Кислые» были неизвестны широким массам из-за большой отдаленности от цивилизации ( ближайший высокогорный поселок находится в 20 километрах, а равнинный Курджиново в 65 км)

Во время Великой Отечественной войны здесь,  в районе Большого Кавказского хребта шли бои с горными немецкими дивизиями «Эдельвейс». Немцы,  сделав химический анализ воды, поняли , какие целебные свойства имеет эта вода,   построили  в долине недалеко от источников  госпиталь  и стали лечить  раненых животворной водой. Тогда же,  на камнях были оставлены зарубки « Сердце»,  «Диабет»,  «Ухо, горло, нос»,  «Почки», «Печень»,  «Полиартрит»,  «Легкие»,  «Желудок»,  «Кишечник»,  « Глаза».

Уже позже,  в 1966 годе  ученые из Пятигорского  института  курортологии подтвердили анализ воды, сделанный немцами и подвели под него научную базу.

Сюда начали прибывать вездесущие туристы и по примеру древних караванов они заново открыли для себя целебные свойства источника. Испив целебной воды и искупавшись в нарзановых ваннах , они получали огромный заряд энергии

Я думаю, что организаторы фестиваля выбрали это место не случайно, т.к. одним из них был профессор Беляев С.Н, -  ведущий российский специалист по воде и долгожительству, а он то уж точно знал, к какому источнику он везет группу.

Выдержки из лекции Беляева С. Н., старательно мною записанные:

« Болезнью №1  нашего века является не онкология,  как принято считать, а общее загрязнение организма

Зашлакованность организма происходит чаще всего  из-за  несоблюдения приема пищи, а также из-за некачественной пищи и  воды. Важнейшим законом здорового питания является употребление ЖИВОЙ ВОДЫ ,  каковой  является талая вода. Как подтверждение этого,  факты говорят о том, что наибольшее количество долгожителей сосредоточено в районе Северного Кавказа и Якутии. Ничего общего  между этими регионами нет , кроме того, что их жители пьют талую воду.

« Кислые источники»,   бьющие из скалы, образованы талой водой, стекающей с ледников. Место это открыто для доступа лишь 80 дней в году. Остальное время здесь лежит многометровый слой снега.

Для того, чтобы был эффект от принятия воды нарзан нужно пить натощак  сколько влезет,   лучше по 2-3 литра в день»

Получив  накануне ценную информацию, я едва могла дождаться до утра , чтобы отправиться на источник.

На следующее утро Галя, уже имеющая опыт походов на источник по предыдущей смене разбудила нас  с рассветом и в 7 часов, вооруженные пластиковыми бутылками, мы вышли из лагеря.

Путь к источнику ( 4 км только в одну сторону)  проходил по крутой тропинке, усеянной булыжниками разной величины, через  кладки, проложенные через горные  ручьи. Я  наблюдала, как впереди меня  грациозно порхали Галя и Римма ,  на разу не оступившись и не замочив ноги. Еще  не набив  ногу,   я поминутно  попадала  в какие-то ямы  и  шлепала по воде.

Через полчаса , когда солнышко вышло из-за горы, , мы , раздевшись догола  по команде Гали,   бросились в росяные травы., которые , нагреваясь от солнца, источали дурманящий аромат. По дороге нам встречались  путники с лошадями с навьюченными баклажками воды для тех, кому такой путь был не под силу. Еще через час пути мы,  наконец- то ,  добрались до источника  Здесь уже собралась горстка людей с пластиковыми бутылками, подставляли к струе кружку и попивали водичку.( Я по совету Гали начала пить воду из источника  «Кишечник», которая мне показалась тяжелой. Зато нарзан со « Святого источника»   был резким и  вкусным.)

В огороженной  камнями ванне,    барахталось несколько человек. Залезла и я . В  нос шибанул резкий запах. Оказалось, что эта вода богата на углекислый газ. Чем больше его в крови, тем выше иммунитет Возле источников были небольшие трубки , через которые нужно было дышать ( астма), либо подставив глаз, смотреть (глаза). Чуть подальше от источника можно было искупаться в импровизированной душевой кабинке, затянутой пленкой. Такие купания по утрам доставляли  мне особое удовольствие.

Мы  просиживали  на источниках   по три и более часов, попивая водичку и слушая бесконечные житейские истории, которые оказавшись вместе в грязевых ваннах, рассказывали женщины ..

Забегая наперед, скажу, что для меня такие утренние походы на источник, стали ритуальными. Причем,  практически у всех , выпивших по несколько литров воды , сразу начиналась мощнейшая чистка организма ( благо туалет был рядом). У меня же  происходила совсем  другая реакция,  и я решительно не могла понять почему. Ведь я старательно выпивала утром до трех литров воды. Хотя , возможно,  вода здесь ни при чем  и это были просто возрастные особенности моего организма, которому сложно было приспособиться к совершенно новой пище  в новых климатических условиях.

Возвращались назад мы той же тропой. Источник « Кислый» устроен так, что,  совершая физическое восхождение, одновременно совершаешь и духовное.  Радуешься чистой воде, половинке яблока, кусочку хлеба. Здороваешься с первым встречным. И ты , и тебе готов помочь каждый. А как же иначе, в горах, когда вокруг никаких населенных пунктов и  помощи ждать неоткуда.?

Антонина.

Походы на источник стали моим утренним ритуалом, который  я никак не хотела пропускать.. В один из таких походов,  на тропе я познакомилась с женщиной, с которой впоследствии подружилась и до конца моего пребывания в горах мы совершали походы  вместе.

Антонина была  родом из этих краев из семьи потомственных казаков (ее прадед был казачьим  генералом, сражавшимся на стороне белых и после гражданской войны  перебравшимся в Америку).  И лицом, и статью Антонина напоминала мне шолоховскую Аксинью . Не блестящую красавицу Быстрицкую, сыгравшую главную роль, а именно Клару Лучко, кстати уроженку Краснодарского края, которая первой пробовалась на роль Аксиньи. Хотя Антонине  было за шестьдесят,  я отметила необыкновенную проворность и грациозность в движениях этой женщины.

Собственно все знакомство началось  после того , как Антонина узнала, что я из Киева  Оказывается с этим городом у нее многое было связано   (там закончила она мединститут,  там родились ее дети, там спасала ликвидаторов Чернобыльской АС).   Потом,  подвязав  голову платком и забросив вещевой мешок за спину, она мимоходом бросила, что  собирается за травами на  Санчарский перевал в сторону абхазской границы.

Я вопросительно взглянув, сказала:  « Туда же нельзя»  « Мне можно и тебе со мной можно, если есть желание».  Повторять два раза мне не нужно было.

Так оказались мы в царстве альпийских лугов и вокруг нас ни души, если не считать нескольких местных, которые,  набрав связки трав, быстро куда-то исчезли. Антонина, сорвав травку, называла ее « Это девясил для девяти сил, это чабрец (пахучая травка, знакомая мне с детства по нашим украинским степям) – повышает тонус, а это кипрей ( Иван-чай в народе),  за который американцы готовы платить валютой,  а это рододендрон, который абхазские долгожители включают в свой напиток молодости».

А вот борщевик нужно обойти стороной- это высокое растение с цветами –зонтиками может оставить на память о себе сильные ожоги. Позже в лагере я видела  девушку, которая случайно прикоснулась к этому растению. На память – опухшая рука и вздувшийся пузырь. Говорили также, что на прошлом фестивале одна девушка решила подтереться листиком борщевика, за чем последовало полгода лечения от ожогов. Антонина рассказала также, что альпийские травы уникальны тем, что из-за длительного снежного покрова в горах имеют короткий вегетативный период ( рост, цвет, созревание происходит очень быстро). Травы наполняются животворной силой, которая укрепляет иммунную систему. Она без устали перечисляла названия трав, их лечебные свойства, а я только диву давалась широте ее познаний.  Оказалось, что с детства она ходила за травами с бабушкой  травницей.  Пытливая девочка все запоминала. Так что уже на первом курсе мединститута, она удивляла преподавателей мединститута широтой своих познаний.

Утомившись , мы присели среди пахучих трав и Антонина, развязав узелок, поделилась со мной  краюхой хлеба, помидором и огурцом с грядки, а также  адыгейским сыром.  Было умопомрачительно  вкусно!!!

Антонина вновь стала рассказывать о себе: после смерти безвременно ушедшей дочери, оставившей семилетнего сына она   вот уже девятый год воспитывает  Александра  – своего внука.   Благодаря целительству, она в семье и добытчик, и главная опора. Все держится на ней , поэтому раскисать нельзя. Наверное , о таких женщинах говорят « Она и в  горящую избу  войдет, и коня на скаку остановит».

Трудно сказать, чего Антонина не умела. Врачевала, занималась целительством, ходила в горы с егерями, куда ни одной женщине не разрешалось.. Все хазяйство в большом доме, который она построила, держится на ней.

За два дня походов с ней  за травами у меня было столько знаний, как наверное,  не было у студента фармаколога и ,помня девиз фестиваля « Познай. Отдай» , я робко предложила ей  провести  познавательно-разъясняющую лекцию по травам у нас в лагере, на что она к великой моей радости согласилась.

После лекции, которая собрала немало интересующихся, я еще больше зауважала мою новую подругу. У нас у всех было чувство, что мы получили полный курс народной медицины за очень короткое время. После лекции девушки хвостом потянулись за Антониной ( фибромы, миомы , бездетность и  прочие « женские радости»), которые, как оказалось, она лечит.

С этого дня с согласия лагерного начальства, Антонина стала бывать практически на всех наших мероприятиях. Особенно ей полюбились наши обеды. Нашла она здесь и молодого поклонника- хирурга, который только что приступил к лечебной практике и забросал ее вопросами.

Вспоминаю  эту женщину я с большим чувством симпатии и уважения

« Встречается порою человек

И вашу душу ярко освещает,

Как та звезда, что,  совершая бег,

Вам свет дает , но вас не замечает.»

Мы расставались и,   не зная, свидимся ли еще когда – нибудь,  мне очень хотелось, чтобы у нее что-нибудь осталось на память обо мне . Не раздумывая, я подарила ей свой швейцарский нож,  с которым никогда не расставалась в поездках. Теперь он будет с ней.

Возвращение

Последний день и ночь !!! перед отъездом достойны того, чтобы их описать.  С утра , хотя погода была плаксивая и призывала больше к тому, чтобы поглубже залезть в спальник, я , как обычно , пошла на источник, встретив по дороге Антонину. И добираясь    по скалистой дороге до « Кислых»  я старалась сохранить в памяти этот сказочный пейзаж с тающими ледниками и  реками, подобно барсам, прыгающим с горных вершин.

Я вдыхала полной грудью горный воздух, перемешанный с  хвоей и запахом альпийских цветов, понимая, что скоро по возвращении в город снова окунусь в шум и гарь.  Я понимала уникальность момента и несмотря на непрекращающийся дождь и трудную дорогу ( было ужасно скользко) настроение было приподнятое.

Повара в этот день старались на славу и приготовили нам тринадцать!!! блюд  изысканной аюрведической кухни. Собравшись в мангале  все вместе на наш прощальный    обед , мы  понимали важность момента . Совсем скоро не будет нашей большой дружной семьи –  завтра мы все разъедимся.

Наконец,  к вечеру было еще одно удовольствие, которое я спланировала заранее.( искала компаньеншу, но практически весь женский состав перед отъездом занялся заготовкой лечебных трав и корней).  Купание в лагере у нас происходило следующим образом: для любителей острых ощущений –радоновое озеро и  горная река, для всех остальных- импровизированный душ и баня. Я попробовала все , включая и лагерную походную баню, после которой я стала искать альтернативный вариант.

Нашла именно такую, какую искала в соседнем лагере ( с деревянным настилом и березовым веником, у самой реки , куда я прыгала разгоряченная после баньки). Для полного удовольствия не хватало только банщика, который похлестал бы от души.  Начальник лагеря и завхоз  на мою просьбу несмело опускали глаза,  повторяя « Я с Галей» , « Я с Машей». Я , улыбнувшись, вспомнила Жванецкого  ( « Пошел в баню и совсем даже не за этим , а просто помыться») .

После такой бани ( тело звенело и пело) у меня было ощущение,  что меня вынули из старой ветхой оболочки и положили в новую.

Вернувшись в лагерь, я увидела необычную картину: груды земли вокруг палаток    были перелопачены в поисках чудодейственного корня окопника, о котором Антонина нам рассказывала накануне.

Поздно вечером мы собрались в мангале на наше последнее мероприятие, чтобы посмотреть с большого экрана на фото, запечатлевшие нас в походах и у костра, на тренингах и за обедом. И  также , как и в хуторе Ершово, когда мы впервые встретились, был пущен микрофон по кругу и каждый мог сказать о своих впечатлениях.

Мои слова перед микрофоном:

« Я ехала за молодостью и красотой  ( в хуторе Ершово). Мои мечты сбылись: как приятно видеть возле себя столько молодежи , у которой замечательная духовная красота» ( в последний вечер)

Ближе к ночи температура резко понизилась, и не знаю как другие, а я отчетливо представила себе,  какая  ночь  во влажной палатке на спущенном матрасе мне предстоит. Каждый поход в туалет был как принятие боя – я считала до трех и  выползала из палатки на негнущихся коленях ( из-за большой влажности они опухли и доставляли мне боль). Ночь казалась бесконечной. Я ежечасно просыпалась и гнала время вперед,  скорее к рассвету.  Наши милые кришнаиты- дежурные по лагерю, бегали от палатки к палатке с керогазом и обогревали особо замерзшим. Только тепла этого хватало ненадолго, потому что температура  опустилась до -2°.

Лишь утром мы немного согрелись, выпив горячего чаю, после чего расселись по  грузовикам. Предстоял спуск с горы.

В аэропорту я бережно поставила свой рюкзак.  Я везла бесценные дары Кавказа – грязь, добытую с источника, корень окопника и ворох пахучих альпийских трав, высушенных Антониной.

Брюссель встречал  меня полночной темнотой и дождем…

Послесловие

Поездка эта была во всех отношениях необычной.

Впервые за много лет , не считая поездок на Украину, я путешествовала без моего дорогого супруга, который  всегда решал все организационные вопросы в наших  путешествиях, и останавливалась я  не в гостиницах и организованных  кемпингах, а в палатке,  когда вокруг  незнакомые люди. Так что у меня была уникальная возможность проверить свою физическую подготовку и адаптацию к местности и людям.

Конечно,  от возраста никуда не убежишь и прежде, чем пойти  в групповой поход, я всегда соизмеряла свои силы, чтобы не быть обузой для других. Именно по этой причине отказалась со слезами!!!  от похода к водопаду, который проходил по повышенной категории сложности.

Что касается вегетарианской кухни, то здесь перестройка организма  произошла практически сразу, благодаря нашим поварам , которые ежедневно вкладывали всю свою  душу и любовь, готовя нам необыкновенные вкусности, кстати, довольно трудоемкие по времени. Гораздо сложнее этого будет придерживаться в повседневной жизни.

Если бы Вы, дорогие читатели,  попросили меня поделиться тремя ( конечно, их было больше) самыми яркими впечатлениями от поездки, то я бы назвала следующее:

- обед с Антониной в альпийских лугах, когда самая простая  и нехитрая еда

в  этом царстве девственной  красоты, казалась божественной,

-острые ощущения от похода в баньку на берегу горной реки. Что-то подобное я испытала много лет назад на Соловках,

- и, наконец, рыдания взрослого мужчины в процессе расстановки во время психологического тренинга Марины Таргаковой.

Конечно,  необычной была и вся кришнатская среда, куда я попала,  с мантрами и ритуальным  жертвоприношением ( фрукты и зерно) богу Вишну( Всевышнему). В наш век распущенности и вседозволенности, когда статистика пугает страшными фактами ( Россия  занимает первое место в мире по детскому алкоголизму, количеству абортов и брошенных детей ), когда старые идеалы рухнули, а новых не создали, каждый ищет свое  спасение.  Моя мама ушла от традиционного православия и обрела братьев и сестер по вере в баптизме. Очень много молодежи ушло в нетрадиционные религиозные течения  ( баптизм, свидетели Иеговы, адвентизм, кришнаизм). И если это очищает их и дает возможность жить в гармонии с собой и окружающими , то это дает уверенность , что у молодежи есть будущее.

Как и в любой поездке были и отрицательные моменты. Я умышлено не называла страны моего проживания и представилась, как Женя из Киева.Так вот у этой  Жени из Киева , так же как и у других украинцев были проблемы из-за их украинских паспортов ( проверка была на границе Карачаево –Черкессии)  после прошлогодней войны России и Грузии, когда наш украинский президент подсобил своему куму оружием. Я с ностальгией вспомнила то  далекое время, когда  мы бороздили необъятные просторы нашей Родины по всесоюзным маршрутам и не делились на своих и чужих.

И все-таки рассказ свой хочу закончить на оптимистической ноте.

Наверняка, после этой поездки на фестиваль  последует продолжение изучения мною древних вед и самого кришнаитского движения, тем более, что организаторы фестиваля  уже объявили нам о следующем сборе  в Гималаях и Израиле.

Так что до скорой встречи, дорогие мои читатели!

ХАРЕ КРИШНА !

Август 2009-08-30

Брюссель.

Комментарии (0)

Имя

Электронный адрес

Комментарий

меньше | больше

Получать новые комментарии на email (только для зарегистрированных пользователей)

Напишите отображаемые буквы

Добавить комментарий